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过一个文明节俭的清明节

来源:中山日报 发布日期:2016年04月01日 

 

逝者已逝,缅怀先人的意义在于从先人那里获取精神力量,让活着的人活得更好,大家与其奢侈的祭奠亡灵,倒不如投入财物和温暖给尚在的亲人,这样更多地体现了时代的人文关怀。在清明拜祭的活动中,大家不妨就从自身做起,破除铺张浪费陋习,过一个文明节俭的清明节。

 

 

当路边的花朵开得正艳的时候,清明的气息迎面而来。我们伫立先人的坟前,在温暖的风声、细腻的雨声、燕子的呢喃里,感受到了万物的勃勃生机,那留在腮边未落的一滴泪水,就是逝去的先人们送给我们生生不息的祝福。

献上了祭品,我们未能免俗地把纸扎的电子产品摆在先人们的坟前。或许,雷人豪华祭品的出现,是为了让先人在另一个世界享受俗世之乐,这也算是后人尽孝道的体现,然而慎终怀远、追先守孝,当一些祭祀用品被“开发”得过火的时候,我们心目中的清明反而不能真正“皆清洁而明净”了。

在清明拜祭的活动中,有些地方依然只是一个“烧”字。烧香、烧纸、放鞭炮,烧纸糊的“别墅”、“小姐”、“香车”…… 纸越烧越多,越烧越“高级”, 烧得到处乌烟瘴气,烧得奢侈浪费之风慢慢见涨。不仅浪费了森林资源,造成了环境污染,还会酿成火灾,使人们的生命财产受到损失。

然而,有些人对类似的事情常常乐此不疲。清明小长假期间,不少景区门票争先恐后地上调了价格。看风景的权利理当是穷人的自由,然而地方财政对门票收入的依赖症,成了大家玩不起的风景,伤不起的心——各地景区究竟是地方的私家财富还是国民的公共资源?

虽然说殡葬行业的暴利已为人诟病多年,但如今“阴宅”甚至贵过“阳宅”。对一般百姓而言,除非把骨灰抛洒,今后恐怕真是要“死不起”了。事实上,“死不起”是殡葬垄断的怪胎。只有让行政权力从殡葬服务市场退出,并引入竞争机制,适当开放市场,“死不起”的荒唐,才有可能“死掉”。 

燕子来时新社,梨花落后清明。在这样一个思亲的日子里,我们的内心有了几分愧意。其实,古人也从不倡导死后太铺张。“厚养薄葬”、“厚养薄祭”,说的就是这个道理。近年来,有些地区在扫墓上也出现了许多值得称道的做法,如鲜花祭扫、网上祭扫等,显得更简洁、节俭,令人欣慰。

逝者已逝,缅怀先人的意义在于从先人那里获取精神力量,让活着的人活得更好,大家与其奢侈的祭奠亡灵,倒不如投入财物和温暖给尚在的亲人,这样更多地体现了时代的人文关怀。在清明拜祭的活动中,大家不妨就从自身做起,破除铺张浪费陋习,过一个文明节俭的清明节。

腮边有泪无须落,先人有灵当自知。我们坐在一个安静的角落里,长叹一声,十指相合,双眼微闭,默默地流下一滴泪,让它顺着眼角,划过脸颊,留在腮边不再落下,给虔诚的心一个宁静的去处,忆旧惜今,懂得去爱,更好地孝亲敬长,让生命延续下去,成为最美好的永恒……

□甘武进

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